——金衛(wèi)東在第十七屆（2019）中國畜牧業(yè)博覽會科技創(chuàng)新大會上的演講

大家上午好！

25年前，我30歲，在這個城市工作。在武漢華美公司上任的那天，我在面臨萬里長江的辦公室寫了一首詩，詩中結(jié)尾句：萬里長江浪百重，今天我來操縱。

我的人生有很多夢想，大部分都沒實現(xiàn)。曾經(jīng)想做個科學(xué)家，也想在廟堂之上叱咤風(fēng)云，但是沒想到最后在商場中奔波，在盈虧間游走，成了所謂的企業(yè)家。我的家鄉(xiāng)對企業(yè)家有一個詼諧的描述，說半夜上廁所就是“起夜家”。（笑）今天我要講的題目與科學(xué)和企業(yè)家相關(guān)，是《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》。剛才姚總講得非常好。姚總的題目是講行業(yè)的趨勢，講的是今天大會主題“發(fā)現(xiàn) 創(chuàng)新 責(zé)任”的前兩個字“發(fā)現(xiàn)”，但是姚總超額完成了任務(wù)，把企業(yè)的責(zé)任也講了，正好給我留下中間的創(chuàng)新。姚總說，如果中國將來不折騰就肯定能好。我想這是指政治和政局。企業(yè)家就必須折騰，不折騰就沒有創(chuàng)新。

什么是創(chuàng)新呢？我看到李揚(yáng)在對我點(diǎn)頭，你從國外留學(xué)回來，英語好，看看我剖析的對不對。Innovation就是創(chuàng)新，in在英語中表示否定，no也是否定，否定再否定就是永遠(yuǎn)不肯定，永遠(yuǎn)不滿足，這就是Innovation，就是創(chuàng)新。企業(yè)家精神是Entrepreneurship，把這個單詞拆開，entre是全部的，pre是先知先覺的，neur就是人。什么是企業(yè)家呢？就是全身心投入、有遠(yuǎn)見卓識的人。因此，不斷否定，以批判的態(tài)度、懷疑的方式對待外部世界，全身心投入、高瞻遠(yuǎn)矚、預(yù)判未來，這樣的人就是企業(yè)家。

企業(yè)家要有哪些精神呢？企業(yè)家應(yīng)該有這樣七種精神。第 一就是創(chuàng)新；第二，愛冒險。為了盡快實現(xiàn)成功，喜歡冒險，甚至接近死亡；第三，善于合作；第四，非常敬業(yè)；第五，不斷學(xué)習(xí)。大前研一說中國企業(yè)家是全世界最 不愛看書的，平均一天讀書時間不到12分鐘。最后兩項是執(zhí)著和誠信。誠信是大家天天都在喊，但是最 缺乏的。我跟別人合作，我什么都能看得懂，但最 難以判斷的就是對方的誠實守信。而這一點(diǎn)是一切事業(yè)的基礎(chǔ)。今天我僅就這七項中的創(chuàng)新來講一講。

一講到創(chuàng)新，我就馬上想起一個人，他就是大經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得。我還想起一個宗教，印度教。熊彼得是奧地利籍美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是創(chuàng)新之父。我們所說的創(chuàng)新在他描述的概念里叫創(chuàng)造性破壞，Creative destruction，他說：“創(chuàng)新是企業(yè)家活動的典型特征。創(chuàng)新精神的實質(zhì)是做不同的事而不是將已經(jīng)做過的事做得更好，所以，具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家更像一名充滿激情的藝術(shù)家。”我們禾豐在印度有投資，印度教博大精深。大家都知道世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。佛教產(chǎn)生于公元前600百年，基督教就是公元的起點(diǎn)，伊斯蘭教產(chǎn)生在基督教后600年，這是常人的理解?？墒亲鳛椴┐缶畹?、有教無類的佛教，實際上它只不過是印度教的一個簡版。印度教比它還要早很多年。佛教在印度只興盛了一兩百年，然后就又回歸到印度教。佛教容易理解，印度教就太難理解。到一個地方投資，就要了解它的文化，因此我對印度教有非常強(qiáng)烈的興趣。我發(fā)現(xiàn)印度教三大主神，一個就叫梵天，創(chuàng)造者；一個叫毗濕奴，保護(hù)者；而最 中間的、最 大的那尊神叫濕婆，是破壞者。破壞是印度教最 重要的主神。在我的辦公室和書房都掛著濕婆的神像。濕婆太愛破壞了，他要摧毀一切，甚至有時候他是激進(jìn)的、暴力的。大家到印度旅游，可以看到一個象神。大象的頭、人的身體，是保佑吉祥平安的神。如果你要想供奉濕婆的像，最 好再掛一副象神（Ganesh），它是濕婆的兒子。濕婆離家?guī)啄昊丶业臅r候，不知道這個男子是他的兒子，看到有男子出入自己妻子的房間，就憤而拔刀把男青年殺掉了。他妻子說：“你怎么把兒子殺了？”他后悔不已。后來就問毗濕奴怎么辦？毗濕奴說：“你出家門見到第 一個動物，你就把它的頭割下來，放到你兒子的頭上，他就能復(fù)活?！彼鲩T看到一頭小象，于是他的兒子就是象首人身。由于他在兒子面前有愧疚的心理，所以兒子在，他會收斂一些。其實每個企業(yè)都需要有濕婆，都需要有這種毀滅精神，因為不破不立。但是一個組織中最 好也有另外的力量來平衡一下。結(jié)合我自身，我有時候就太愛破壞了，但是禾豐有七位創(chuàng)始人，也分左派右派，尤其我們有邵彩梅博士，她秀外慧中、才貌雙全，能在相當(dāng)程度上平衡我和我的幾個男性伙伴的關(guān)系。另外，由于我們在不同的時間、不同的空間表現(xiàn)出忽左忽右，這樣就使得整個組織變得更平衡一些。熊彼得還說：“創(chuàng)造性破壞的過程就是資本主義的基本現(xiàn)實。它構(gòu)成了資本主義本身，也是每個資本家的關(guān)心之所在?！崩顡P(yáng)，你回去再翻譯一下這句話，之前我看到這句話的翻譯不是現(xiàn)在這個，我覺得我這個翻譯更準(zhǔn)確。當(dāng)你們大家看到很多翻譯的時候，我敢說30%左右是不準(zhǔn)確的。因為那些翻譯者大多數(shù)不是全面的、文理平衡、中西合璧的學(xué)者，所以，他們很多時候翻譯的是錯誤的。

在人類進(jìn)步的歷史中，不同時期都有不同的發(fā)明創(chuàng)造。公元前1000年，人類馴化動物，改良植物，產(chǎn)生了車輪，有了文字和書寫，接著發(fā)明了冶金技術(shù)和水車；而在15-18世紀(jì)，有了帆船，有印刷術(shù)，有工廠系統(tǒng)，有蒸汽機(jī)；19世紀(jì)有地鐵，有輪船、內(nèi)燃機(jī)，發(fā)明了電力；20世紀(jì)汽車、飛機(jī)被大規(guī)模制造，計算機(jī)、精益生產(chǎn)、Internet、生物技術(shù)相繼產(chǎn)生；現(xiàn)在有虛擬商務(wù)、納米技術(shù)、人工智能和區(qū)塊鏈。下面我請大家看一部關(guān)于馬鐙的發(fā)明和作用的短視頻。小小馬鐙的發(fā)明讓馬車有了戰(zhàn)斗力，沒有馬鐙，就沒有成吉思汗橫掃歐洲！據(jù)說馬鐙是匈奴人發(fā)明的。我姓金，金姓一個起源，就是匈奴，所以我的微信名叫布日古德。有了馬鐙，20萬的蒙古騎兵就能夠打遍世界，其中精兵才4萬。可以說，沒有馬鐙就沒有拿破侖騎兵，就沒有資本主義的萌芽，就沒有現(xiàn)代社會。

我還想再講一個馬軛的故事。我們講汽車多少馬力，飛機(jī)多少馬力。馬力是動力的基本單位。那么馬有多大的拉力呢？其實最 早馬的拉力很小。因為最 早馬是通過繩索套在脖子上來拖動后面的車輛，這個叫脖軛。脖軛一用力就會把馬的氣管和頸動脈勒住，這種情況下馬的作用就很小。后來有了胸軛。胸軛可以靠胸向前拉動來拖車，由于力的支點(diǎn)在胸，影響前肢的奔跑，雖然它比脖軛要好一些，但還不是特別理想。最后的馬軛利用頸部肌肉，用套包再加上夾板，這樣馬就能拉著車快速地奔馳，拉的重量也大很多。

由于我是學(xué)畜牧獸醫(yī)的，在歸納總結(jié)世界十大發(fā)明的時候，我有所偏愛。前幾天清華大學(xué)一位教授講世界的十大發(fā)明，我覺得他講的太不全面，太不符合邏輯。我的總結(jié)可能除了有點(diǎn)畜牧獸醫(yī)偏愛以外，基本是符合邏輯的。我覺得人類歷史上如果講十個偉大的發(fā)明，應(yīng)該是這十項：文字、印刷術(shù)、車輪。車輪使得重物和地面等距離，把滑動摩擦變成滾動摩擦。沒有車輪，人類就沒有長途搬運(yùn)的能力。還有馬鐙和馬軛、蒸汽機(jī)、電力、汽車、飛機(jī)、集裝箱。我想著重講一下集裝箱，一艘船能拉多少噸貨是固定的，可是沒有集裝箱，就拉不了那么多散物。集裝箱不是高科技，可是集裝箱成功地使得輪船實現(xiàn)了裝載量的突飛猛進(jìn)。集裝箱的發(fā)明告訴我們，真正的創(chuàng)新不一定都是高科技，有時候只是人類思維的突破和跳躍。最后一項是互聯(lián)網(wǎng)。另外好像李光耀說過人類現(xiàn)代社會的偉大的發(fā)明是空調(diào)。因為空調(diào)使得熱帶的人也能靜下來思考，可以像寒帶、溫帶的人一樣有創(chuàng)造力。在這十大發(fā)明里邊，文字更值得說幾句。中國文字屬于象形文字，非常古老，我們非常喜愛。但是我接下來的話一出恐怕就會被罵。其實中國文字是一個不太科學(xué)的文字。中國文字類似于通過圖畫來描述，還沒有抽象化，沒有把它變成標(biāo)準(zhǔn)字母來組合。世界上大多數(shù)文字都是字母文字，字母文字更科學(xué)、更邏輯、更抽象。在字母邏輯的抽象化過程中，要感謝腓尼基人。腓尼基人居住在地中海東南岸，他們由于最 早就和中亞、歐洲之間進(jìn)行物質(zhì)交流做買賣。腓尼基人是語言的專家，會運(yùn)用多種語言，為了記錄他們就把很多古老復(fù)雜的象形文字如巴比倫鍥形文字、埃及的文字符號化，符號化抽象化以后變成希臘字母文字，希臘字母后來進(jìn)一步完善為拉丁字母。現(xiàn)代的英語、法語、西班牙語字母，俄語的西里爾字母，絕大部分國家的字母文字，實際上都是腓尼基人的貢獻(xiàn)。腓尼基人建立的國家叫迦太基，約在現(xiàn)在的北非，迦太基人無數(shù)次蹂躪羅馬帝國。迦太基大將漢尼拔，騎著大象翻過比利牛斯山去進(jìn)軍古羅馬，幾乎把古羅馬摧毀了。當(dāng)古羅馬終于戰(zhàn)勝迦太基帝國的時候，決定決不能讓任何一個迦太基人再獨(dú)立地以國家的形式存在，于是他們燒毀了這個國家，把所有人變成奴隸或殺掉，或者讓他們改族。那么現(xiàn)在誰是迦太基人呢？我覺得利比亞人，卡扎菲應(yīng)該是迦太基人。二十年前我就有這種猜測，前幾年卡扎菲被殺了，他的幾個兒子也被抓，我發(fā)現(xiàn)他的兒子中有一個就叫漢尼拔，我相信這可能是有淵源的。我原想對這十大發(fā)明每一個都講幾句，可是我們時間不夠，我就不再講。

這是麻省理工學(xué)院的創(chuàng)業(yè)中心主任理解的創(chuàng)新。他說，創(chuàng)新就是Invention x Commercialization，是發(fā)明+商業(yè)化。沒有發(fā)明就沒有創(chuàng)新，但是發(fā)明被束之高閣，沒有實現(xiàn)商業(yè)價值，也不叫創(chuàng)新。當(dāng)然，我覺得他講的還是太狹隘，只是講的技術(shù)創(chuàng)新，實際的創(chuàng)新比這個概念要廣得多。這個人叫哈羅德·埃文斯，他說：“美國的繁榮史是善于創(chuàng)造發(fā)明的人民的歷史。他們對技術(shù)有神秘的信仰。從在大平原上用風(fēng)車取水的早期定居者到互聯(lián)網(wǎng)上的網(wǎng)絡(luò)精英，創(chuàng)新和實用發(fā)明是美國卓 越背后的主要力量?！蹦銈兇蠹铱纯?，美國現(xiàn)在最 富有的人是誰，他們是學(xué)什么的？比爾·蓋茨是什么學(xué)校畢業(yè)的，扎克伯格是什么學(xué)校畢業(yè)的，埃隆·馬斯克是什么學(xué)校畢業(yè)的，喬布斯是什么背景？而咱們中國的新東方是干什么的，馬云是干什么的，王健林是干什么的，黃光裕是干什么的？我想人不同，最后競爭力應(yīng)該是不同的。美國這個國家強(qiáng)大除了其他方面因素以外，就是美國人對科學(xué)有神秘的信仰，他們相信知識的力量。這是花旗銀行總裁里斯頓在1985年說的話：新制度不是由政治家建立的，也不是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家建立的，而是由技術(shù)建立的。從某些方面說，新世界金融體系不過是學(xué)習(xí)使用30萬赫茲電磁光譜的工程師和通信衛(wèi)星的意外附屬產(chǎn)品而已。所以，要相信科學(xué)的力量，要相信技術(shù)的力量。不相信這些力量，而太相信人際關(guān)系的力量，相信企劃的力量，相信宣傳的力量，相信市場的力量，都是不對的。甚至相信管理的力量我覺得也不好。當(dāng)人有正確的認(rèn)識世界能力，有強(qiáng)大的改造世界能力的時候，那些政治制度、經(jīng)濟(jì)制度只不過是附屬產(chǎn)物而已?，F(xiàn)在全世界偉大的企業(yè)家繼喬布斯之后，我想公認(rèn)的是埃隆·馬斯克，他二十幾歲就已經(jīng)身家億萬。我們的支付寶其實最 早是埃隆·馬斯克的PayPal，只不過人家不干了，放棄了，為什么呢？埃隆·馬斯克大學(xué)是學(xué)物理的，又是學(xué)經(jīng)濟(jì)的。他在PayPal即將上市之前，又重讀大學(xué)物理書，開始覺得應(yīng)該做太空技術(shù)的突破，應(yīng)該做清潔能源的項目。于是他開始投資太空穿梭火箭創(chuàng)立Space X公司，他實現(xiàn)了首次私人火箭太空運(yùn)載，可折返可重復(fù)利用，達(dá)到最 低成本。然后他入主特斯拉，是世界的電動汽車之王。他還是一個新能源太陽能公司——SolarCity公司的創(chuàng)始人。30歲的時候，他就已經(jīng)是世界上互聯(lián)網(wǎng)之王、清潔能源之王、電動汽車之王、太空技術(shù)之王。馬斯克每周工作130個小時，大概每天工作18個小時。喬布斯說，世界上一切偉大的產(chǎn)品都是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。周興付先生，我看到你提起筆要記錄，其實你也應(yīng)該這樣，你做的監(jiān)控系統(tǒng)、飼喂系統(tǒng)必須是科學(xué)的，也必須是美的、是藝術(shù)的。飼料也應(yīng)該是科學(xué)和藝術(shù)的完 美結(jié)合，人也應(yīng)該是科學(xué)和藝術(shù)的完 美結(jié)合，應(yīng)該是文和理的結(jié)合，中和西的結(jié)合，古和今的結(jié)合，勇敢和溫柔的結(jié)合。如果一個人只是一個方面的，如果一個產(chǎn)品只是一個方面的，應(yīng)該不是長久有影響力的，應(yīng)該不會是劃時代的產(chǎn)品。埃隆·馬斯克每周大概要讀60本書，他的閱讀速度是常人的10倍以上。他睡覺很少，做很多事情都不耐煩。他第 一次婚姻，以離婚結(jié)束。第二次結(jié)婚他與再婚妻子已經(jīng)分合三次了。他有五個孩子，他想要孩子，可是第 一個孩子出生得就很費(fèi)勁，他就不耐煩了，馬上做人工胚胎，一次生三個。他是一個激情無限、飽受爭議的人，可是他的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神，他永遠(yuǎn)面對挑戰(zhàn)的能力，我覺得是無與倫比的。 

那么什么是偉大的企業(yè)家呢？我覺得應(yīng)該是那些既懂科學(xué)也懂藝術(shù)的人；既有知識，又有豐富的內(nèi)心世界的人；既有風(fēng)險喜好，又能控制局面的人；既對現(xiàn)實功利有追求，又對人類的未來有責(zé)任心的人。我想這樣的人才是未來的企業(yè)家。創(chuàng)新精神、責(zé)任意識、學(xué)習(xí)能力、批判態(tài)度、懷疑精神，企業(yè)家應(yīng)該擁有這些特質(zhì)。

創(chuàng)新的本質(zhì)是什么呢？創(chuàng)新的本質(zhì)是基于全面化的知識為核心的利益相關(guān)者協(xié)同，面對現(xiàn)實，思考未來，前瞻、問題導(dǎo)向、容忍失敗、風(fēng)險喜好，追求自身的經(jīng)濟(jì)價值，也追求人類的共同價值、未來價值、社會價值。我覺得這樣才是對創(chuàng)新完整的、全面的闡釋。所以，你的創(chuàng)新是不是基于知識，是不是面向未來，是不是解決現(xiàn)實問題，是不是為失敗、為風(fēng)險做好了心理準(zhǔn)備，是不是多方受益的，是不是有利于人類社會的長久未來？如果這些都做到了，我想你創(chuàng)新的方向就是對的。但是方向?qū)驼嬲某晒€只是花和果的關(guān)系，有花也不一定有成果，可是起碼這個花是對的。否則，可能結(jié)出的是惡果，是酸澀的苦果。

創(chuàng)新有不同的方面，產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新，作為企業(yè)的老板每一個方面都應(yīng)該能夠做好，即使不是事必躬親，起碼也應(yīng)該加以關(guān)注，尤其是創(chuàng)業(yè)階段的老板和沒有形成集團(tuán)化企業(yè)的老板，本身應(yīng)該是個能人。如果自己不是個能人，還那么羨慕別人的成功，還那么渴望有巨大的成就，實際是空有慕魚情。創(chuàng)新是漸進(jìn)性的，但是在量變的過程中總有一個爆發(fā)點(diǎn)叫突變點(diǎn)。有基于理論的高 端創(chuàng)新，也有樸素的創(chuàng)新，就像集裝箱這樣的。哪個創(chuàng)新都是有益的，不是最 高端的才有益。據(jù)說美國和蘇聯(lián)進(jìn)行太空競賽的時候，蘇聯(lián)后來居上，第 一次把人送上了太空，美國也決定很快要送人上太空?？墒侨松狭颂?，發(fā)現(xiàn)有個問題難以解決，因為失重，在太空中記錄的筆就不出水了，于是千方百計去偷蘇聯(lián)的技術(shù)。多少年以后才發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)用的是鉛筆。

創(chuàng)新既有高 端的理論突破，也有樸素的認(rèn)識突破。當(dāng)然最 好是認(rèn)識上能天馬行空，理論上又能通古博今、中西合璧、文理平衡。遺憾的是這樣的人很少來做企業(yè)。一般飽讀詩書的人、學(xué)有所長的人，對生活沒有壓力的人，也不太愿意天天在商業(yè)領(lǐng)域、在盈虧之間受折磨。所以，商業(yè)上真正優(yōu) 秀的人才并不容易發(fā)現(xiàn)。那些出類拔萃的科學(xué)家在企業(yè)家中就太少，而那些非常有責(zé)任心的政治家類型的思維模式在企業(yè)經(jīng)營者身上也并不常見?？墒沁@種不常見才是珍貴的資源。越是不像企業(yè)家的人，可能越能成為一個大企業(yè)家；越是能寫詩的科學(xué)家，可能在科學(xué)領(lǐng)域才走得更遠(yuǎn)；越是能欣賞音樂的將軍，可能在戰(zhàn)場上會有自己獨(dú)到的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。所以一個人應(yīng)該是尖銳的、突出的，又應(yīng)該是平衡的、全面的，這種又平衡又全面的人才，現(xiàn)在講叫T型人才，他們有廣博的知識涉獵，又有一個深度的專業(yè)領(lǐng)域。還有人說T字形還不穩(wěn)定，應(yīng)該是而字形，有廣闊的知識面，又有至少3到4個領(lǐng)域的精深研究。我想這些都很難，但是這些都應(yīng)該是年輕企業(yè)家奮斗的方向，也應(yīng)該是各位教育自己孩子的方向。我們都應(yīng)該成為一個廣博又深邃的人，精深和廣博相輔相成。

創(chuàng)新是愿望的需求性，是商業(yè)的可行性、技術(shù)的可實現(xiàn)性的結(jié)合。TECHNICAL FEASIBILITY， HUMAN DESIRABILITY， BUSINESS VIABILITY，這些結(jié)合在一起就是創(chuàng)新的交匯點(diǎn)。創(chuàng)新最 多來源于交叉學(xué)科科學(xué)的交織點(diǎn)。

其實最 基本的科學(xué)是什么呢？是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，數(shù)理化就是通用的知識。現(xiàn)在很多人說英語是世界通用的語言，其實世界最 通用的語言不是英語，而是數(shù)學(xué)。不管你是哪個國家的人，都懂得數(shù)學(xué)的基本規(guī)則，都知道B2-4ac大于0，有兩個解；等于0，有一個解；小于0，沒有解，都知道小概率事件在一次試驗中不可能發(fā)生，都知道概率論、博弈論，都知道等量加等量和相等。而空間數(shù)學(xué)的幾何學(xué)讓你知道對等角、平行線，兩點(diǎn)之間直線距離最 短，這些是人類共同的邏輯基礎(chǔ)。正是因為人類有了這個共同的語言，人類認(rèn)識世界才有了一個公共的平臺。

數(shù)學(xué)再向前一步就是物理。從看不見的基本粒子到看不見的遙遠(yuǎn)星空都是物理。物理就是物質(zhì)的基本原理。我喜歡化學(xué)，其實化學(xué)只是物理中的一小部分。化學(xué)就是分子階段的物理，就是10-10到10-6之間分子階段的物質(zhì)原理就是化學(xué)。所以化學(xué)家和物理學(xué)家沒有非常明顯的界限。當(dāng)年愛因斯坦和波爾論戰(zhàn)的時候，雙方的科學(xué)陣容十分強(qiáng)大，很多科學(xué)家包括居里夫人、費(fèi)米等人他們既是物理學(xué)家，其實也是化學(xué)家，只是有的偏物理，有的偏化學(xué)。我本身學(xué)過七門化學(xué)，無機(jī)、有機(jī)、分析、生化、物理化學(xué)，分子生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)，這些化學(xué)的知識使得我看山是山，看水是水，看什么都想到分子結(jié)構(gòu)，所以到哪里老愿意問人家問題：這個是幾價鍵的，它們能不能形成化合鍵，能不能形成螯合物？禾豐創(chuàng)業(yè)早期，我參加一家外國公司的產(chǎn)品推介活動。老外寫了一個分子式，在碳上結(jié)合了一個氫原子，我認(rèn)為就不對。我覺得這一步反應(yīng)由于相鄰有共軛雙鍵，共軛雙鍵有吸電子云作用，會使相鄰碳原子的電子云偏移，原子核裸露而呈正電性，它應(yīng)該接上帶負(fù)電荷的羥基。我自言自語，他就問我哪里錯了。我說完他就開玩笑說：“我是從德國的教材上抄下來的，難道你們中國化學(xué)和我們德國不一樣嗎？”我據(jù)理力爭，他就趕緊找教材原書來看。一看，果然是錯了。下午他就到禾豐，堅持要把這個產(chǎn)品代理權(quán)給禾豐。1995年禾豐剛創(chuàng)立，公司還很小?？墒沁@個人力排眾議，他說：“別看這個公司小，它的老板這么懂專業(yè)，這公司一定能干起來。他們會賣東西，交給他們沒問題。”把代理權(quán)給誰，不就把掙錢的機(jī)會給誰嗎？你自己用產(chǎn)品先不花錢，賣產(chǎn)品還掙錢，所以我挺享受化學(xué)給我的幫助。

當(dāng)年還有一個臺灣老板來賣我有機(jī)微量元素，他講話過程中我接聽電話，對人不太尊重，他就跟我發(fā)脾氣，我也就跟他來真的了，我仔細(xì)看他的資料，說：“我不能買這個產(chǎn)品，它不可能是螯合物?！彼莻€大老板，但他也不是個學(xué)化學(xué)的人。我接著說：“什么是螯合物呢，螯合物是一種分子之間弱的分子鍵，是范德華力的一種，螯合物形成需要兩個條件：一是一方分子外周得有一個孤對電子，在外軌道上運(yùn)行，而另一方的分子外面得有一層空軌道，在這種結(jié)構(gòu)情況下兩個分子靠近的時候，孤對電子就能在雙方的軌道上運(yùn)行。如果你沒有這樣的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，你無論怎么說都是不成立的。所以，知識就是力量。創(chuàng)新既是突發(fā)奇想，又應(yīng)該遵循基本科學(xué)規(guī)律。當(dāng)然也有一些樸素的思維突破的創(chuàng)新，但是那些大的創(chuàng)新都是基于科學(xué)的認(rèn)識。馬克思說，科學(xué)技術(shù)上認(rèn)識的一小步進(jìn)步就是商業(yè)實踐上的巨大的飛躍。

那么人只有科學(xué)行不行呢？也不行，那樣太枯燥。還應(yīng)該懂文學(xué)。文學(xué)讓人豐富，讓人享受，讓人有詩意。詩和遠(yuǎn)方的結(jié)合才更完 美。還應(yīng)該有哲學(xué)，哲學(xué)讓人思考問題更深邃、更辯證、更多元。哲學(xué)讓我們不僅想現(xiàn)實，也想未來；讓我們不僅思考錢，也思考我們是什么，我們從哪里來，我們到哪里去，什么是生，什么是死，人生的意義是什么，自由是什么？當(dāng)然還有專業(yè)知識。當(dāng)你懂得越多，你就更加如魚得水、游刃有余。

我去年拔我的智齒。拔牙時，我總怕醫(yī)生給我亂來，同時我也擔(dān)心亂收費(fèi)。醫(yī)生給我拔牙，先給我麻醉。我問：“醫(yī)生，你是給我傳導(dǎo)麻醉還是局部浸潤麻醉？”醫(yī)生說：“既有傳導(dǎo)麻醉，也有局部浸潤麻醉。”我問：“麻醉是用利多卡因還是普魯卡因？”醫(yī)生說：“你是學(xué)醫(yī)的？”我說：“對！”“傳導(dǎo)麻醉用普魯卡因，局麻用利多卡因?！贬t(yī)生說。我問：“你給我麻的是哪條神經(jīng)，是面神經(jīng)還是三叉神經(jīng)？”“是三叉神經(jīng)。”“你是麻我上頜支還是下頜支？”她說：“大哥，別說了，不能給你搞錯，你放心吧！”拔完牙以后，她拿個棉團(tuán)對我說：“咬住啊，要不然出血！”我說：“是不是啟動凝血13個步驟的第 一步，制造粗糙平面，促進(jìn)纖維蛋白原附著？”她告訴護(hù)士：“給他兩片膠原蛋白，不收費(fèi)，他是醫(yī)生?！蔽艺f：“膠原蛋白里邊是不是有兩種不能合成的氨基酸——羥脯氨酸和羥賴氨酸？”（笑）我就講這些，其實這些知識在工作中、商業(yè)中，在我們的專業(yè)化產(chǎn)品生產(chǎn)過程中比比皆是。這些都是對你的挑戰(zhàn)，對你認(rèn)識能力的挑戰(zhàn)。

知識能夠幫助里你發(fā)現(xiàn)更好的機(jī)會，提升你的業(yè)務(wù)能力。知識就是力量。但是有知識的人有時候會產(chǎn)生一個煩人的習(xí)慣，就是老愿意批評別人，老愿意挑釁別人，老愿意否定別人。這種挑釁和否定，有時候讓人顯得格格不入，不受歡迎。但是如果我們沒有了棱角，變得一團(tuán)和氣，可能我們個人形象能變得好一點(diǎn)，但社會就不會進(jìn)步。

下面這首小詩是我們公司副總裁邸國發(fā)到我們?nèi)豪锏模绹偨y(tǒng)亞伯拉罕林肯的一段話。他覺得非常好，推薦給群里的管理者。

這段話是香港《明報》上發(fā)表的，翻譯為：

我不求必勝，

但矢志真誠。

我不一定求成功，

但定必言行如一，貫徹始終。

我必將與正人君子并肩，

是其所是，非其所非。

大家都覺得好，可是我老是挑釁權(quán)威。我一看翻譯得不行，不夠信，不準(zhǔn)確；不夠達(dá)，沒翻譯透；不夠雅，不整齊。哪里沒翻譯準(zhǔn)呢？最后兩段：我必將與正人君子并肩。是其所是，非其所非。懂英語的大家都看看，翻譯的是不對的。沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)讓我?guī)Р┦可?，我挺高興，但是我又感到精力不夠就一再推脫，面試時我就拿這段英文做試題，應(yīng)試的10名學(xué)生，誰翻譯準(zhǔn)確我就要誰，翻譯不上來我就不要。我就希望他們10個人都翻譯不好。他們翻譯的的確都有差距，當(dāng)我把《明報》的翻譯給他們看的時候，有9個人感到差距太大，無地之容。只有一個河南的學(xué)生陳齊暢，他勇敢地說：“老師，我覺得《明報》翻譯的也不好，他翻譯的有錯誤?！边@一下子打動了我的心。后來我看到他的翻譯基本是準(zhǔn)確的，我就改變主意，收他做我的第 一個學(xué)生。下面是我的翻譯。

我不求必贏，

但矢志真誠。

我不惟成功，

但矢志光明。

我必與正念之人并肩，

其正則是，其非則反。

I must stand with anybody that stands right -stand with him while he is right part with him when he goes wrong.只要他是對的，哪怕是個犯人，我也贊成他，即使他是個君子，如果他錯了，那我就跟他分道揚(yáng)鑣，其正則是，其非則反。我現(xiàn)在就有這樣一個偏執(zhí)狂一樣的特點(diǎn)，不管看到什么老要看錯沒錯，標(biāo)點(diǎn)符號錯沒錯，文字錯沒錯，韻對不對，知識點(diǎn)準(zhǔn)不準(zhǔn)確？我想，過猶不及，但是沒有也不好。應(yīng)該更均衡、更科學(xué)、更理性、更精準(zhǔn)，不唯上只唯實。

禾豐7人創(chuàng)業(yè)， 24年以來我們始終親如手足。在創(chuàng)業(yè)之初，行業(yè)人士對我們有兩個判斷：第 一個是禾豐能成功。7個人，6個曾在外企工作，1個博士，4個碩士，2個大學(xué)生，都受過良好的商業(yè)訓(xùn)練和教育；第二個是禾豐肯定不能長久成功，7個人6個姓，3個民族，2個性別，將來難免自立門戶。我想我已經(jīng)講了我是什么樣的人，我不是一個和稀泥、維持一團(tuán)和氣的人，但是我覺得什么也不如自律、公平、尊重和關(guān)心照顧別人的情意，對于團(tuán)隊更重要。禾豐最 初成立時，競爭對手都是外國公司，他們在東北市場降價傾 銷，我針鋒相對，做了一些創(chuàng)新。在廣告上，我們最 早的廣告語：一樣的質(zhì)量，價格更低；一樣價格，質(zhì)量更好。非常容易理解。后來不久，我又突出效率。第二個廣告語寫到：三天上門拜訪，五天送貨到場。因為當(dāng)時外企產(chǎn)品要提前一個月先打款才能到貨，而且經(jīng)常有破包現(xiàn)象。第三個廣告因為當(dāng)時禾豐賣預(yù)混料，主要以1%預(yù)混料為主，我們的廣告語是：百分 之一的加入，百分 之百的成功。你只用我百分之一的預(yù)混料，我就讓你的產(chǎn)品百分 之百成功。另外隱喻就是只用我一點(diǎn)點(diǎn)，不增加你多少成本，你就能夠獲得巨大的成功。那么后來禾豐又開始做濃縮料和全價料。禾豐宣傳口號又改為：擁有科技，擁有成功，英文是“NO TECHNOLOGY NO SUCCESS”，如果沒有科技，那就一定沒有成功，暗喻有一些競爭對手不能成功。那么后來禾豐進(jìn)入集團(tuán)化階段，變得更溫和了。廣告變成：禾豐飼料，營養(yǎng)專家。我現(xiàn)在正在醞釀禾豐新的廣告語。

各位企業(yè)家，其實做廣告是企業(yè)老板的責(zé)任。企業(yè)老板應(yīng)該自己會做廣告，只靠別人來設(shè)計是不行的。老板自己做廣告，不僅是宣傳公司，而是要給自己公司的產(chǎn)品做一個鮮明的、恰如其分的定位。

禾豐創(chuàng)業(yè)時沒有錢，那怎么創(chuàng)業(yè)？我們就采取團(tuán)隊創(chuàng)業(yè)，我請大家一起來股份共享。記得剛創(chuàng)業(yè)的時候，我一談遠(yuǎn)大的理想和未來，大家就都來禾豐工作了?？墒呛髞砦依蠔|家的老板為了留住他們，就說：“禾豐給你的是虛無縹緲的前途，而我們才能給你真金白銀的金錢。”有的人就動搖了。我就說：“有前途就有錢，而有錢沒前途，最終還是沒錢。所以前途比錢重要，前途就是錢。今天有錢，不見得明天你還有錢?！彼赃壿嬎季S從哪來？從數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)就是管理的基礎(chǔ)。要我說大家去學(xué)各種MBA，必要性不大。還不如回頭學(xué)學(xué)高等數(shù)學(xué)。如果高等數(shù)學(xué)不好學(xué)就學(xué)學(xué)你中學(xué)的數(shù)學(xué)。因為普通數(shù)學(xué)就是研究固定不變的量與量之間的邏輯關(guān)系，邏輯關(guān)系清晰，你就更準(zhǔn)確了。而高等數(shù)學(xué)中的微積分、概率論等等，是研究變化的量與量之間的邏輯關(guān)系，更符合企業(yè)的現(xiàn)實。我閑暇時間不太愿意去公關(guān)，老愿意打牌。其實打牌也是數(shù)學(xué)。打麻將你是調(diào)孤張還是調(diào)概率最 大那張？打牌過程有很多未知與變化，你的牌也不斷在進(jìn)出，在變化，別人的牌不斷在出，在變化，這不就是變化的量與量之間的邏輯關(guān)系嗎？我們東北還有一個打撲克的方法叫三打一。我覺得這個更科學(xué)，要學(xué)好三打一，就懂得企業(yè)管理的基本規(guī)律。你手里有多少牌就是你的資源，底牌是你可能獲得的資源，別人的分布是什么樣的？每一張牌出來以后，還要通過心理學(xué)判斷、察言觀色，這些加在一起其實就是一個完整的商業(yè)競爭。如果我將來退休了，能參與商學(xué)院的實踐教學(xué)，我就要把麻將和三打一引入到MBA教程中去，天天推演。

禾豐已經(jīng)有60多個股東了。每天工作之外，我總是要求大家讀書?，F(xiàn)在禾豐的董事會工作語言就是英語?？偙O(jiān)以上人員30多個，有一半的人能使用英語作為自己的工作語言。禾豐有董事長1人，總裁1名，副總裁12名。這14個人沒有一個人有司機(jī)，沒有一個人有秘書，都是自己買票，自己訂酒店，自己出差，自己做PPT，自己寫發(fā)言稿。我覺得用進(jìn)廢退，現(xiàn)在很多人一旦成功，一旦地位高，一旦富有了就變得什么都不會做了，這是不好的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)外國的那些政治家、企業(yè)家，更像一個本色不改的人，更像一個初心不忘的人。這一點(diǎn)我們協(xié)會的會長李希榮先生也是非常出色。他開車開得好，動手能力強(qiáng)，還有審美觀念。剛才我看李會長做即興致辭的時候，語音識別系統(tǒng)直接轉(zhuǎn)換為文字，一句多余的話也沒有，基本不用糾錯，是一個標(biāo)點(diǎn)符號都能講得清楚的人，非常訓(xùn)練有素。

其實在不斷的交往過程中，人與人之間最 大的吸引力是智慧。這個人就是我的印尼合作伙伴lwi，他是對方的少東家，我們合作以后經(jīng)常會在一起工作。我每次去印尼除了工作以外，他總會多陪我，他說特別愿意跟我學(xué)習(xí)。他曾誤以為我是個學(xué)歷史的人，因為我對歷史有狂熱的喜愛。我也在他身上學(xué)到很多。去年在印尼，我就問他：“印尼咖啡好不好？”他說：“非常好?！蔽艺f：“我聽說越南咖啡好，還有藍(lán)山咖啡好。”他告訴我：“咖啡分兩種，一種Arabica，一種Robusta。Robusta產(chǎn)量高，越南就產(chǎn)Robusta咖啡，但是酸澀?！蔽覇枺骸坝∧崮兀俊彼f：“我們兩種都有，我們有新技術(shù)，把Robusta咖啡，通過高溫高壓以后也變得香濃，然后再和這種小粒咖啡混在一起就特別好喝。”我說：“那你幫我買點(diǎn)?！彼麊枺骸澳闶窍矚g速溶的還是喜歡咖啡豆的？”我說：“我喜歡速溶的，速溶的簡單，喝著也香?！彼f：“你喝的主要是玉米面。”我問：“為什么呢？”他說：“因為咖啡廠為了降低成本，大部分原料用烘焙的玉米，玉米烘焙以后香味跟咖啡很像，只加一點(diǎn)咖啡豆就好了。所以說，咖啡豆?jié)q不漲價都不影響速溶咖啡的成本。玉米漲價，速溶咖啡就漲價，跟飼料廠一樣?！蔽乙宦牶糜腥ぁＦ鋵嵥o我講了很多這方面小知識。所以，行萬里路，讀萬卷書。 

還有大家應(yīng)該珍惜自己年富力強(qiáng)，身在其位的好機(jī)會。時來天地同協(xié)力，運(yùn)去英雄不自由。應(yīng)該把握機(jī)會，好好認(rèn)識世界，好好改造世界，好好創(chuàng)新，好好創(chuàng)造，好好承擔(dān)責(zé)任。我們企業(yè)每天做的既有日常的運(yùn)營也有創(chuàng)新創(chuàng)造，還有不斷的淘汰，而中間就是控制。我們?nèi)粘５倪\(yùn)營是保證利潤的實現(xiàn)，而我們創(chuàng)新、創(chuàng)造和淘汰是管理未來的增長。如果我們不創(chuàng)造、不冒險、不投錢，我們就沒有未來。我們不淘汰，我們有未來也會被它吃掉。好的企業(yè)應(yīng)該是發(fā)展得快、穩(wěn)定性高的企業(yè)。發(fā)展得慢，又很不穩(wěn)定，就必然是失敗者。紀(jì)伯倫說：“生活的確是黑暗的，除非有了渴望；所有的渴望都是盲目的，除非有了知識；一切知識都是徒然的，除非有了事業(yè)；所有的事業(yè)都是空虛的，除非有了愛?！碑?dāng)你開始有追求的時候，你的渴望欲望往往是盲目的、狂熱的；當(dāng)你有了知識指導(dǎo)的時候，它就變得更理性；可是有了知識、有了追求，但沒有變成商業(yè)的成功或事業(yè)的成功，都是徒然的；什么都成功了，你的人生意義在哪里呢？我覺得在于愛，在于你熱愛某個領(lǐng)域，你熱愛某個目標(biāo)，你愿意為它付出。最后這張PPT是去年沈陽為國際馬拉松比賽征集主題曲，我通過微信參與，后來有人打電話說：“你的歌詞被選中了，李永波9月9號將演唱你的這首歌，請做最后一遍修改。”這就是我寫的歌詞。

其實超越和快樂的感覺勝過現(xiàn)實得到的金錢和名利。當(dāng)這個歌詞發(fā)表在當(dāng)?shù)貓蠹埳系臅r候，我高中同學(xué)打電話說：“這首歌詞的作者跟你是同名嗎？也叫金衛(wèi)東。我說：“就是我?！彼麊枺骸盎顒邮呛特S贊助的？”我說：“沒贊助，憑本事?！?nbsp;

謝謝大家，我就跟大家分享這些。創(chuàng)新是靈魂，創(chuàng)新意味著做不同的事情，而不是把原來的事情做好一點(diǎn)點(diǎn)；創(chuàng)新意味著風(fēng)險喜好；意味著管理未來，希望大家都能有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是innovation，是否定，再否定，不斷否定的時候才有新的肯定。

演講時間：2019年5月18日

演講地點(diǎn)：武漢洲際酒店